Békevár webkikötő

Áldunk Téged Atyám! Áldjuk az Úr Jézus Krisztust, a Te neved magasztaltassék. Köszönjük a gyógyulásokat a mai napon. Sok területen van gyógyító kenet a mai napon. Gyógyulást szólítunk minden területen. Jézus Krisztus a gyógyító. Minden dicsőséget az Úrnak adunk. Köszönjük a Szent Szellemet, az Ő gyönyörű megnyilvánulásait, csodálatos közléseit, az Ő öleléseit. Mindazt, amit Ő végez az életünkben. Minden dicsőséget neked adunk, Atyám. Áldott legyen az Úr Jézus Krisztusunk szent neve mindörökké. Ámen.

A zsebkendők felett imádkozik a gyülekezet, Jézus hatalmával. Ámen! Elénekelünk egy dalt: Döntött a szívem, követlek Jézus! Ezt követően köszöntjük egymást. Halleluja!

Azt mondja az Úr: Azokat, akik azt választották, hogy engem követnek, nem csupán emberek halászává teszem, hanem megáldom őket, gyarapodóvá teszem őket mindenben, amire csak a kezüket teszik. Felemelem őket, hogy életük minden napján nagyszerű egészségben járhassanak. Úgy lesznek ismertek, hogy ők azok a gyarapodók, a kedveltek, a boldogok, a dicsőségesek, a felkentek. Ők azok, akik azt választották, hogy Jézust követik. Dicsőség legyen az Úrnak! Halleluja!

Mondd ki: Én Jézust követem, és megáldom a szomszédomat! És öleld meg a szomszédodat. Nagyon szeretjük ezt a dalt.

A világ és az ördög maga jól letakarja a szemeket, hogy az emberek ne tudják Őt követni. És sötét képet fest arról, hogy mi is történik majd akkor veled, ha Jézust követed. Az egész életed tönkremegy. Szegénységben élsz, koldulhatsz majd, soha nem lesz elegendő, és rabszolgasorba jutsz. Pont az ellentéte az igaz! A világon a leghatalmasabb élet az Urat követni!

Nagyon régen elszántam magam erre, hogy az Urat követem. Pál azt írja erről, hogy azok, akik a világot és a világban lévő dolgokat szeretik, azok elhagytak engem. A világ dolgait szeretik inkább. Az ördög nagy füstölgései ezek.

Tehát nem ez az igazi világ, amit látunk, hanem az elkövetkezendő az igazi, a valóságos világ. És a szellemi világból mi itt ezt a világot jobbá tudjuk tenni. Hiszem azt, hogy itt a földön ezt a jó életet lehet élni, és ez lesz a legrosszabb, amiben valaha részünk volt, amit most élünk. Halleluja! A nagy jövő áll előttünk, óriási! Főleg azok számára, akik Jézust követik.

Ha Jézust teszed életed Urává, az azt jelenti, hogy a szellemedben fel kell növekedni oda, hogy valóban Őt tudd követni. A Szent Szellemet követjük, a saját szellemünket követjük. Nem vagyunk semmilyen törvény alatt.

Ezt majd nézzük ma is, hogy a törvény teljesen megszűnt számunkra. Minden törvény, a mózesi törvények, a parancsolatok. Pár ezrével számolhatók a zsidó törvények, és a keresztény törvények milliói. Mindezek megszűntek számunkra, mert kizárólag az Úr Jézust követjük.

Erre lettünk teremtve, hogy az Úr Jézus Krisztus munkáit tudjuk végezni. Én teszem majd azt, hogy emberek halászává leszel! – mondja Jézus. (Luk. 5,10) Nem a bibliaiskola és nem a gyülekezeted, nem a felekezeted teszi ezt veled, hanem kizárólag Jézus.

Nagyon sok információra tanítanak minket. Az egyik prédikátor meghívott egy tanítót, mert úgy hitte, hogy nem jönnek be az anyagiak úgy, ahogy kellene, és tanítani kellene róla. Elővette a jegyzeteit, hogy majd jegyzetel. Három óra volt naponta a tanítás, és ez három napon keresztül folyt. Mennyi jegyzetet készített? Egy sort sem.

Mindenről tanított, mindent érintett, de az emberek nem hittek benne, vagyis másként szólva nem ötvözték azt hittel. Ugyanígy mondhatnánk, hogy itt is nagyon sok minden elhangzik, de neked hinned kell benne, be kell fogadnod azt, és gyakorolnod, alkalmaznod kell azt az életedben. Ámen!

A tegnapiakra vissza fogunk ma térni, mert elrendelések történtek tegnap is. Annál nagyobb kenet, mint tegnap [az imakonferencián] volt, nem lehetséges. A legnagyobb kenet, ami alatt lehetséges létezni, vagy lenni.

Az Úr az utóbbi időben prófétálások által impartálja [közlések, átadások] a keneteket. Tisztán szeretném ezt ma elmondani az Igéből, és ezért meg fogjuk nézni, hogy mi ez valójában. És mi az, ami nem. Az 1Korinthus 12-re lapozunk. A 4-6. verseket fogjuk elolvasni, ezek a versek így szólnak.

6. És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, aki cselekszi mindezt mindenkiben.

Tehát látjuk, hogy a Szellem által különböző ajándékok léteznek. Az Úr által léteznek a különböző szolgálatok, és a különböző cselekedetek is ugyanígy jelen vannak az egy mindenható Isten által. Ugyanaz a Szellem munkálja mindezeket.

3. Aki pedig prófétál, embereknek beszél épülésre, intésre és vigasztalásra.

Ez az egyszerű prófétálás. A nyelvek nemei, a nyelvek magyarázata vagy a prófétálás szerepel itt a felsorolásban a Szent Szellem ajándékai között. Tehát a pásztornak mindenképpen működik a prófétálások ajándéka, és azt a célt szolgálja elsősorban, hogy felemelje a hallgatóságot. Aki hallgatja, annak épülésre, vigasztalásra, intésre szólnak.

Amit Pál munkáiból nézünk most meg, hogy miként prófétált, és miként kerültek szellemi ajándékok impartálásra. Ez nem ez az egyszerű prófétálás, hanem a bölcsesség szava és a tudás szava ajándékok elvegyülve vannak ebben a fajta prófétálásban.

Az Úr ilyenkor felfedi, hogy mi az, ami a múltban elvégeztetett, és felfedést ad arról is, hogy mit hoz majd a kenet a jövőt tekintve a szolgálatban. Ebben a különleges szolgálatban, ahogy most impartálásra kerülnek prófétálás által az ajándékok, soha nem szolgáltam én sem.

Átruházásra kerül sor, hivatalba állítások történnek az odaajándékozott palástok által. Elsősorban az apostoli kenetek. Ezért szinte hihetetlen, ami most történik. Pár hete kezdődött ez, ahogy itt ültem, és azt hiszem, pont Adrienn szolgált a dicséretben, amikor jött ez a szellemi vezetés, hogy ez következik.

Efézus 4. fejezetében, ahogy Timótheusnak tanítja Pál, itt olvasható a 4. versben kifejtve:

4. Egy a Test, és egy a Szellem, mint ahogy elhívatástoknak egy reménységében hívattatok is el;

Az ajándékok különbözősége a Szellem által lesz munkálva. De a következő versből megtudjuk, hogy:

6. Egy az Istene és Atyja mindeneknek, aki mindeneknek felette van és mindenek által és mindnyájatokban munkálkodik.

7. Mindenikünknek pedig adatott a kegyelem a Krisztustól osztott ajándéknak mértéke szerint.

Jézus, amikor feltámasztatott a halálból, és felvitetett a magasba, ajándékokat adott az embereknek. Tehát az egyszerű prófétálás ajándéka, az a lélek felemelésére szolgál. Vigasztalásra, épülésre és intésre szolgál alapvetően.

14. El ne hanyagold a benned lévő kegyelmi ajándékot, amely prófétálás által, a presbitérium kézrátétele által adatott néked.

A szolgálati ajándék teljes átadása történik ilyenkor a prófétálás által és a kézrátétel által. Képességek kerülnek átadásra ilyenkor a kegyelem ajándékait tekintve. Egy átruházást jelent ez, és egy előre meghatározása az elvégzendő munkának, egy előre behatárolása. Nagyrészt tőled függ, hogy mi az, amit abból megértesz és felfogsz, ami impartálásra került nálad.

Ugyanígy Pál is emlékezteti Timótheust, hogy el ne feledkezz erről az ajándékról, amely néked adatott így. És ez a hit már megvolt a nagymamádban is, az édesanyádban is megvolt, és most benned is megvan ez a hit. A Biblia tisztán mondja, hogy sokan vannak az elhívottak, és kevesen a választottak.

6. Minekokáért emlékeztetlek téged, hogy gerjeszd fel az Isten kegyelmi ajándékát, amely benned van az én kezeimnek reád tétele által.

Istennek ez az ajándéka miként és hogyan került átvitelre? Az én kezeimnek rád tevése által – emlékezteti őt Pál. Ez a szolgálati kenet úgy hatol az emberbe, úgy folyik a bensőnkbe, mint a gyógyító kenet. A szellemünk részéve válik így, ugyanis oda kerül impartálásra ez a szolgálati ajándék.

Amikor Danny Pollock itt járt, akkor egy újfajta megnyilvánulásban hozta az Úr a felruházásokat. Ránk ugrottak ezek a kenetek. Előtte nem tapasztaltam még ilyent. Később azután megtudtam az egyik ilyen szolgálatnál, hogy az erő szolgálata volt, amikor működésbe jött. A gyógyító ajándékok területén, csodatevésekben az erő nagy szolgálatával párosul ez.

Sokszor került ez elő, míg a felkenetések voltak. Többször előkerült ez, nem jegyeztem fel, hogy kinél, de főleg az evangélisták szolgálatánál volt. Akkor a nemzeteknek szóltak ezek a kenetek, a nemzetek elhívására. Meg is döbbentem, amikor előjöttek ezek, hogy néhány esetben milyen erőteljes volt.

Most pedig a legutóbbi felkenetéseknél, amelyek prófétálások által történtek, az összes között egy esetben volt szolgálati ajándék impartálás is az illető szellemébe.

Tehát a kegyelemnek ezt a benned lévő ajándékát gerjeszd fel – az én kezeim által való elrendelés történt. A másik fordítás pedig azt mondja, hogy Istennek a kegyeltségét gerjeszd így fel, és ezt a lángot tartsd életben magadban.

14. A rád bízott drága kincset őrizd meg a bennünk lakozó Szent Szellem által.

Egy másik fordítás mondja, hogy őrizzed ezt a rád bízott, igen drága kincset. Ezt a nemes dolgot, amellyel megbíztak téged, őrizzed, mondja megint egy más fordítás. Tehát a vigyázzad, őrizzed – ez a szó előfordul nagyon sok fordításban.

9. Aki megtartott minket és hívott szent hívással, nem a mi cselekedeteink szerint, hanem az Ő saját végzése és kegyelme szerint, mely adatott nékünk Krisztus Jézusban örök időknek előtte,

Ez az út számomra 35-36 évvel ezelőtt kezdődött. Tehát nagyon sok évvel ezelőtt indult el. Akkor elköteleztem magam arra, hogy az Urat fogom követni és misszionáriusi munkára szántam magam. Odaszántam magam. Az a kevéske, amit akkor tudtam, elegendő volt arra, hogy ezzel az odaszánással, elinduljak. Azt mondja a…

5. Aki által vettük a kegyelmet és az apostolságot a hitben való engedelmességnek okáért, minden nemzetek között, az Ő nevéért;

Aki által adatott nékünk ez az előjog és ez az apostolság, amíg itt a földön vagyunk. Minden egyes szolgálati ajándékkal ugyanis, ami impartálásra kerül, egy hatalom is együtt jár. Nem sok apostol jár ma sem a földön, de abban az időben, akik utaztak, akik szolgáltak, azok vagy apostolok, vagy próféták voltak.

Általában együtt jártak, mint Pál és Silás, egy apostol és egy próféta. És Pál vitát folytat Barnabással Márkról, aki egyszer elhagyta őt, vagy nem tartott vele, és ezért nem bízta meg többé. Ezért Barnabás Márkot választotta, Pál pedig Silást vitte magával. Sokan azért nem jutnak semmire az elhívásukat tekintve, mert túl nagyra értékelik e világ dolgait.

Amit szeretnék tehát hangsúlyozni, hogy ezek az impartálások, kenet átruházások többféle módon jöhetnek most azt utóbbi időben. Prófétálások által hozza az Úr, ami előtte nem volt megfigyelhető. Halleluja!

Barnabás és Pál esetében olvastuk, hogy ők elhívást kaptak. Öten voltak együtt, akik imádkoztak. Böjtöltek és imádkoztak. Azt írja ott az Ige, hogy a Szent Szellem akkor szólt nekik, hogy válasszátok el nekem Barnabást és Pált a szolgálatra, amelyre én elhívtam.

Azután azt olvassuk ott a következő sorokban, hogy az Ige erősen növekedett és hatalmat vett, persze az ő szolgálatuk által. Pál és Barnabás betöltötték az ő szolgálatukat. Halleluja! Most elmegyünk az…

12. És hálát adok annak, aki engem megerősített, a Krisztus Jézusnak, a mi Urunknak, hogy engem hűnek ítélt, rendelvén a szolgálatra,

11. Az áldott Isten dicsőségének Evangéliuma szerint, mely reám bízatott.

Azért kerülhettek ezek a mostani kenetek impartálásra, mert mindannyian a kegyelem Evangéliumát hirdetjük. És én is erre köteleztem el magam.

18. Ezt a parancsolatot adom néked, fiam, Timótheus, a rólad szóló korábbi próféciák alapján, hogy azokkal felfegyverkezve harcold meg a szép harcot,

Azért hangsúlyozom ezt újra és újra, hogy megérthessük, hogy mi az, amit kaptunk. Arra tanít pedig minket az Ige…

10. Mert az Ő alkotása vagyunk, újrateremtetvén a Krisztus Jézusban jó cselekedetekre, amelyeket előre elkészített az Isten, hogy azokban járjunk.

Újra elhangsúlyozza Timótheusnak, hogy ez a kegyelem Evangéliuma, amely reám bízatott, és hűségesnek talált engem arra, hogy én ezt az üzenetet, ezt az Evangéliumot hirdethessem. A következő vers azt is hozzáteszi, hogy szeretet által munkálkodó hitben.

14. Szerfelett megsokasodott pedig a mi Urunknak kegyelme a Krisztus Jézusban való hittel és szeretettel.

17. Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem pedig és az igazság Jézus Krisztus által lett.

Halleluja! Két szövetségről kell említést tenni, az Ószövetségről és az Újszövetségről. A kegyelem az Újszövetség, az Ószövetség pedig a törvény. A hit szeretet által munkálkodik. Ezt ma reggel a szellemem vételezte az Úrtól. Tehát világosságra került ez most számotokra, hogy a prófétálások által jöttek ezek az ajándékok elő.

És Timótheust újra és újra emlékezteti arra a leveleiben, hogy gerjessze fel, amit kapott, és ismerem a családodat, a nagymamádat, az anyukádat és téged is. Tudom, hogy képes leszel arra, hogy felgerjeszd magadban ezt az ajándékot, amit az én kezeim rád tevésével, prófétálás által kaptál.

Mindnyájatokat, akiknél a kézrátételre került sor, hosszú idők óta ismerlek és annak idején nem tudtam még, hogy ilyen kenettel fel lesztek kenve. Nem volt látható, és közel húszan vannak már, s még lesznek néhányan. Biztos vagyok benne, hogy az Úr folytatni fogja ezt a fajta felkenetést.

1. Annakokáért álljatok meg a szabadságban, melyre minket Krisztus megszabadított, és ne hajtsátok magatokat ismét szolgaság igájába.

A törvényt igának nevezi. Valóban iga alá helyezed magad, ha a törvényt próbálod megtartani, mert meg fogod szegni azt. Azután kárhoztatás alá kerülsz, azután szégyenérzeted lesz, és ítélkezni fogsz magad felett. És a szegény kicsiny lelkiismereted pedig akadályozni fogja a hited működéseit.

Ha felszabadítjuk magunkat a kárhoztatás alól, így nemcsak hogy a hitünk fog működni, hanem a kegyelemben fogunk tudni növekedni, és kegyelmet kegyelemre tudunk venni Isten kegyelméből. Nem cselekedetekből, nem önmegigazító törekvéseinkből, mert így nem jutunk előbbre Istennél.

2. Ímé, én Pál mondom néktek, hogy ha körülmetélkedtek, Krisztus néktek semmit sem használ.

Akkor a körülmetélés volt a nagy dolog a törvény szerint, most mindenféle törvényre vonatkozik ez.

3. Bizonyságot teszek pedig ismét minden embernek aki körülmetélkedik, hogy köteles az egész törvényt megtartani.

Vagyis a törvény alatt kell akkor megcselekedni. Abban az időben, amikor még én születtem, az volt a szokás, hogy a kórházban minden kisgyermeket körülmetéltek, de nem a törvényből volt szokás, csak szokás volt. Most már nem így van.

4. Ti, akik a törvény által akartok megigazulni, elszakadtatok Krisztustól, a kegyelemből pedig kiestetek.

A keresztények esnek ebbe a hibába, és még rosszabb dolgot követnek el, ha vegyítik a kereszténységet a törvényekkel. Ugyanis kegyelemre van szükség ahhoz, hogy az ember meg tudjon változni. A törvényből nem vagyunk képesek hitet nyerni. A hústest szereti a törvényt, mert számára az az egyszerű, ha ezeket kipipálja és azt mondja, hogy ezeket megtettem, most tehát szent vagyok.

De tisztán írja a Biblia, hogyha a törvény alá helyezed magad, akkor az egész törvényt meg kell tartanod, és ha egy ellen vétkeztél, akkor az egész ellen vétettél. Tehát mi nem a törvényből igazulunk meg, ezt tisztán írja, mert mi a Szellem által, hitből várjuk a megigazulás reménységét.

6. Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem ér semmit, sem a körülmetéletlenség, hanem a szeretet által munkálkodó hit.

És ez a hit pedig csak szeretet által működik. A Róma 5. jön most, és ez az, amit mi hirdetünk, a kegyelem Evangéliumát. Nem tudjuk magunkat szentté tenni, és nem tudunk a mózesi törvények megcselekedésével Istennek tetszésére lenni.

Mi egy új szövetség alá tartozunk. És azért nem évült még el teljesen a törvény a világban, mert mindig vannak a világban elveszettek, akiknek kell valamilyen mérce.

20. A törvény pedig bejött, hogy a bűn megsokasodjék; de ahol megsokasodik a bűn, ott a kegyelem sokkal inkább bővölködik:

20. De aztán jött a törvény, [csak azért] hogy kiterjessze, és megnövelje a törvényszegést [hogy még nyilvánvalóbbá, még szembetűnőbb/még erősebb ellentétévé tegye azt]. De ahol a bűn megsokasodik és bővelkedik, ott a kegyelem (Isten ki nem érdemelt kegyeltségéből) annál inkább megnövekedik, felülmúlja és túláradja azt.

Mit tett a törvény? Megnövelte a bűnt. Jézus pedig megszabadított minket a törvénytől. Megszabadított minket mindazoktól a parancsolatoktól, amelyek azt mondták, hogy mit ne tegyél. Lapozzunk a Róma 7. fejezetére, s az 1-es verstől olvassuk, nagyon tiszta megértést kapunk itt.

1. Avagy nem tudjátok-é atyámfiai, mert törvényismerőkhöz szólok, hogy a törvény uralkodik az emberen, amíg él?

2. Mert a férjes asszony, míg él a férj, hozzá van kötve törvény szerint, de ha meghal a férj, felszabadul az asszony a férj törvénye alól.

3. Azért tehát az ő férjének életében paráznának mondatik, ha más férfihoz megy; ha azonban meghal a férje, szabaddá lesz a törvénytől, úgyhogy nem lesz parázna, ha más férfihoz megy.

A törvény alatt van ez. Mondja mindenki, hogy világos legyen: – Ez a törvény alatt van. Mi pedig nem vagyunk a törvény alatt, semmilyen törvény alatt!

Ha egy zsidó férfi meghal… Csak a férfi teheti azt, hogy elválik az asszonytól, az asszony nem teheti ezt a törvény szerint. Néha pedig az asszony keményíti meg magát, és nem írja alá a váló levelet, és akkor próbálják börtönbe zárni, vagy valahogy eltüntetni a föld színéről, hogy megszabaduljanak tőle.

Tehát, szinte komikus a helyzet, hogy a rabbiknál milyen dolgok folynak. Nagy probléma ez. A legnevetségesebb, legfurcsább dolgok történnek.

Tehát az asszony nem képes elválni a férjétől, így az asszony „börtönben” van. De ha meghal a férj, akkor hallelujákat kiabál, mert felszabadult. Mi ugyanígy vagyunk szabadok a törvénytől, mert meghaltunk a törvénynek, a törvény meghalt számunkra. Ez van a 4-es versben írva.

4. Azért atyámfiai, ti is meghaltatok a törvénynek a Krisztus teste által, hogy legyetek máséi: azé, aki a halálból feltámasztatott, hogy gyümölcsöt teremjünk Istennek.

Vagyis mi meghaltunk a törvénynek, és hozzámentünk valaki máshoz. Hozzámentünk Krisztushoz és Krisztus Teste lettünk, s azért van mindez, hogy mi gyümölcsöt teremhessünk.

5. Mert mikor a testben voltunk, a bűnök indulatai a törvény által dolgoztak, a mi tagjainkban, hogy gyümölcsözzenek a halálra;

6. Most pedig megszabadultunk a törvénytől, minekutána meghaltunk arra nézve, ami fogva tartott bennünket; hogy szolgáljunk a Szellemnek újságában és nem a betű óságában.

6. Most pedig felszabadultunk a törvény alól, és megszűnt minden kapcsolatunk vele, miután meghaltunk annak, ami egykor visszafogott és fogságban tartott minket. Így most nem az írott szabályok elavult kódrendszerének engedelmeskedve szolgálunk, hanem a Szellem késztetéseinek engedve szolgálunk az új életünkben.

Halleluja! Ez szinte hihetetlen! De az eredeti fordítás szerint is nagyon pontosan hangzik, hogy felszabadultunk a törvény alól.

Tegnap megkérdeztem, hogy hányan szolgáltatok valaha a hadseregnél, a katonaságnál? Hol van most az egyenruhátok? Miért nem jöttél az egyenruhádban ma is? Azért, mert már kijöttél onnan. Már felmentést kaptál, felszabadultál.

Ugyanígy mi is felszabadultunk a törvény alól, nem vagyunk odasorolhatók, mert meghaltunk arra nézve a Krisztus Testében. Ezért az újonnan született, szellemmel teljes prédikátorok, amikor a törvényről prédikálnak nekünk, az a halál, mert a Tanító bennünk van. Majd eljutunk oda is, de addig is nagy öröm, hogy ezt olvashatjuk.

7. Mit mondunk tehát? A törvény bűn-é? Távol legyen! Sőt, inkább a bűnt nem ismertem, hanem csak a törvény által; …

Tehát ezt kérdezi, hogy a törvény az a bűn-e? Abszolút nem. A törvény az tökéletes, de felgerjeszti az emberben a bűnt, mert kijelenti nekünk a mi elégtelenségeinket. Megmutatja nekünk, hogy a hústestben nem vagyunk tökéletesek.

Írásokból tudjuk meg, hogy az Ige olyan, mint egy tükör. Ha az ember belenéz a tükörbe, mit lát? Azt veszi észre, hogy itt meg ott még valamit igazítani kell. De a tükör nem hozza azt helyre, csak megmutatja, hogy mi a baj velünk, mik a hiányosságaink.

Ez a probléma a törvénnyel. Csak megmutatja, hogy mi a baj velünk, de senkit nem tesz jobbá, nem tesz tökéletessé. Ha nem lett volna a törvény, akkor nem tudnánk azt sem, hogy mi baj van velünk, vagy mi az, amit jól vagy rosszul tettünk.

Vezérlő mesterünk volt így a törvény, hogy megmutassa nekünk, hogy elvezessen oda, hogy rájöjjünk, hogy szükségünk van egy Megváltóra. Hogy a magunk erejéből nem vagyunk képesek élni a keresztény életet. Senki nem képes. Ezért van szükségünk a Szellemre, s ehhez újjá kell születnünk és az örök életet be kell fogadnunk.

Isten Igéjén kell táplálkoznunk, és az fog minket megváltoztatni. Az fog minket felszabadítani a törvény alól, hogy még több kegyelmet tudjunk elfogadni. Hit által van menetelünk ahhoz a kegyelemhez, amelybe Isten állított minket. És így kell megváltoznunk, elváltoznunk kegyelem által. Isten kegyelme elegendő hozzá. Képesek vagyunk elváltozni. Halleluja.

8. De a parancsolat által a bűn alkalmat vett, és nemzett bennem minden kívánságot; ugyanis törvény nélkül holt a bűn.

Ha nincs törvény, akkor nincs bűn. Mindenféle kívánságot szült bennem a törvény maga. Tehát, amikor a törvényben azt hallod, hogy ezt ne tedd, meg azt ne tedd, akkor elkezdesz azon gondolkodni, és elkezdesz abba az irányba vonzódni.

9. Én pedig éltem egykor a törvény nélkül, de ama parancsolat eljövetelével felelevenedett a bűn,

Mindannyian, amikor csecsemőként megszületünk, akkor a szellemünkben élőként születünk Isten előtt, és akkor a nevünk már fel van írva Élet könyvében. És azután elérjük azt a kort az életünkben, amikor számon kérhetőek vagyunk már a cselekedeteinkért.

A kis csecsemőkben, akik megszületnek, látszik ez az ártatlanság, hogy Isten ártatlanságában születnek erre a világra. Szellemben élők ők. De amikor jön a parancsolat, és te már tudod azt, hogy te rosszat tettél, akkor szellemileg halottá leszel, elkülönülsz Istentől.

Mert a szellemed élt addig Istennél, de akkor elkülönültél, elszakadtál Istentől. És ekkor van az, hogy szükséges neked újonnan születned. Örök életre van szükséged, és vissza kell, hogy kerüljél a kapcsolatban, a kommunikációban a Mindenható Istennel. Ugye érted? Ez az igazság.

A fizikai halálnál, ha a halálod pillanatáig nem fogadtad be az Úr Jézust, mint életed Urát és Megváltóját, akkor a neved kitöröltetik az Élet könyvéből. Meg kell jelenned a fehér trón előtti nagy ítéleten, és a neved nincs benne a Könyvben. De ha befogadod Őt, az más.

Nincs más név, amely által megtartatnunk, üdvözülnünk kell, csak a Jézus neve. Nincs más út az Atyához! Csak a Jézus Krisztus véráldozata által van az út az Atyához, nincs más út! Ha Őt elutasítod, a tűznek a tavában fogsz a végén kikötni, a bukott angyalokkal együtt.

Ez az, amit az ördög kedvel, hogy odakerüljenek az emberek. De Isten akarata az, hogy senki el ne vesszen. És így akarja az ördög még jobban megszomorítani Isten szívét, hogy elvesszenek az Ő teremtményei.

Isten az embert tudja használni arra, hogy hirdesse ezt az örömüzenetet, hogy az által az emberek újjászülessenek. Nincs más út az üdvösségre. A jó hír, az örömhír hirdetése által lehet csak üdvözülni. Dicsérjük az Urat!

10. Én pedig meghalék; és úgy találtaték, hogy az a parancsolat, mely életre való, nékem halálomra van.

11. Mert a bűn alkalmat vévén, ama parancsolat által megcsalt engem, és megölt általa.

13. Tehát a jó nékem halálom lett-é? Távol legyen! Hanem a bűn, hogy kitűnjék a bűn volta, a jó által munkálja a halált, hogy a bűn még inkább bűnné legyen a parancsolat által.

14. Mert tudjuk, hogy a törvény szellemi; de én testi vagyok, a bűn alá rekesztve.

A törvény tökéletes volt, de mi nem voltunk tökéletesek, mi hústestiek voltunk. Ez azt eredményezte, hogy a törvény halált kezdett munkálni bennünk.

15. Mert amit cselekszem, nem ismerem; mert nem azt teszem, amit akarok, hanem amit gyűlölök, azt cselekszem.

16. Ha pedig azt cselekszem, amit nem akarok, megegyezem a törvénnyel, hogy jó.

18. Mert tudom, hogy nem lakik énbennem, azaz a testemben jó; mert az akarás megvan bennem, de a jó véghezvitelét nem találom.

19. Mert nem a jót cselekszem, melyet akarok; hanem a gonoszt cselekszem, melyet nem akarok.

23. De látok egy másik törvényt az én tagjaimban, mely ellenkezik az elmém törvényével, és engem rabul ád a bűn törvényének, mely van az én tagjaimban.

24. Oh, én nyomorult ember! Kicsoda szabadít meg engem a halálnak e testéből?

1. Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak,

2. Mert a Jézus Krisztusban való élet szellemének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől.

Tehát a törvény ad erőt a bűnnek. A kereszténység nem a kegyelem Evangéliumát hirdeti. Akik felé az impartálások, a kenetek közlésre kerültek, ők sem tökéletes emberek, és én sem vagyok tökéletes, olyan átlagos vagyok én is, mint mások. De Pál azt is írja, hogy megsanyargatom a testemet, alávetem a testemet a Szellemnek, hogy míg másoknak prédikálok, kivetetté ne legyek.

27. Hanem alávetem a testemet és szolgává teszem; hogy míg másoknak prédikálok, magam valami módon méltatlanná ne legyek.

10. Mert minden rossznak – gonosznak – gyökere a pénz szerelme: mely után sóvárogva némelyek eltévelyedtek a hittől, és magukat általszegezték sok fájdalommal.

A pénz sóvárgása miatt elkóboroltak, elsodródtak az igaz hittől, és a hit dolgában pedig kárt szenvedtek.

10. Mert Démás engem elhagyott, e jelen való világhoz ragaszkodván, és elment Thessalonikába: Krescens Galáciába, Titus Dalmáciába.

Elhagytak engem, mert e világ dolgait szerették inkább. És ebből bőségesen volt itt is részünk. Ha az embereknek az elragadtatásról beszélsz, nem azt mondom, hogy haragra gerjednek, hanem, akik nem szánták oda teljesen magukat az Úrnak, azok nem örülnek, ha ezt hallják.

Amikor Danny Pollock és Charles Finny Joseph társaságában beszéltünk egyvalakiről, akit mindhárman ismertünk, egy dologban megegyeztünk, hogy sajnos nem odaszánt az illető az Úr dolgaiban, és a világot szeretve elfordult az Úrtól. A francia mentalitást öltötte fel. A franciák ugyanis szeretik az életet, büszkék az anyanyelvükre, és „igen jó keresztények”, sajnos. Valójában a megértés hiánya által ilyenek.

Ausztráliában elkezdték nekem idézni az igazságokat a tetrád vérholdakról. Négy ilyen vérholdat látunk rövid időn belül, s a gyülekezeti korszak lezárul nagyon gyorsan. Isten összezavarodott lenne ebben, nem tudná, hogy mi zajlik a világban? Tökéletesen összhangban működik minden. Harminc évvel ezelőtt is leírták már ezt, és ez tökéletesen úgy van.

A világban ez a kapzsiság, zsugoriság a pénz dolgában oda vezet, hogy semmi nem elegendő, még kell gyűjteni hozzá. Még kell gyűjteni hozzá. Egy éven belül [a gazdasági válság miatt] súlyos szívinfarktusaik lesznek, mert mi eltávozunk ebből a világból.

Úgy éreztem, hogy ezek az impartálások, amiket kaptunk most, fél évre szólnak majd. Mi történik majd az elragadtatásnál? Megdicsőült testet kapunk. És ugyanabban az időben egy ítéletet [jutalmat] is kapunk a munkákért. Mit jelent ez? Nem a pokolról szól az ítéletünk, hogy a pokolba kerülünk vagy sem, hanem a munkánkat a tűz próbálja majd meg.

Tehát, hogy valójában a saját királyságunkat építettük-e, vagy az emberek manipulálásával próbáltunk előre haladni, és próbáltunk-e minél nagyobb gyülekezeteket felmutatni és építeni? Volt egy 15 ezres lélekszámú gyülekezet Tulsában. Kenneth Hagin idejében volt. Hagin nem nevezte meg az illetőt, de én ismertem, hogy kiről beszél, és azt mondta, hogy Isten soha nem hívta el őt arra, hogy pásztoroljon. Nem mondta, hogy ki, de én tudtam.

A hatvanas éveiben, tehát viszonylag fiatalon meghalt. És milyen jutalmát veszi annak, amit tett? El fog égni a jutalma, hamuvá lesz. Hagin a szolgálata elején 12 évet pásztorolt. Azért milyen jutalmát veszi? Semmilyet. Mondta az Úr, hogy nem hívtalak el arra.

Néha valóban jobban teszi az ember, ha részese egy helyi gyülekezetnek. Ott benne van Isten tökéletes akaratában, Isten terveiben. Arra kaptunk ugyanis elhívást, hogy a saját részünket elvégezzük. Ezért nem érdekel, hogy a világban milyen dolgok zajlanak, és milyen blablák folynak. Nem tekintek másra, mint a Szellem követésére. És ha a kicsin hűek tudunk lenni, akkor bízatik ránk a több. Ámen!

De ez nem szomorú hír, ugye? Ez dicsőséges hír! Felmagasztaltatások jönnek. Ilyen dologról még soha nem hallottam, ami most történik. Mondtam az Úrnak, hogy hozhatja a Szellem, mert elvesszük ezeket. Elvesszük ezeket a keneteket, és meg is kapjuk! Halleluja!

Az elkötelezettek kapják ezt meg, de nem mindenki ugyanarra a dologra kapja az elhívást. De rendelkezésre állnak, nagyon gyorsan jönnek majd ezek. Áprilisban még hozzávesz majd az Úr ehhez, jönnek még ezek.

Január végén Charles Finny Joseph lesz a vendégünk, ő egy másik apostol. 38 ezer pünkösdi gyülekezetnek lesz az elnökévé, amikor ideér. Akkorra már ezt a kinevezését megkapja. Nyolc éve már elnökhelyettese és titkára.

A nyolcvanas éveiben lévő egyik tag felhívta és mondta, hogy ő most már kilép a hivatalából. Tehát ő lép a helyébe. Amikor ő ideérkezik hozzánk, már ebben a hivatalában áll majd. Nagyon sok gyülekezet ez. Csak ez az egy szervezet hivatott arra, hogy elismerje, engedélyezze a keresztény munkákat.

A Szent Szellem osztja ki ezeket, és áld meg minket. Lehet látni a jutalmakat mindenki számára. Még a feltámadás előtt lehet majd látni. Megéri az igazságot hirdetni. A keresztény szervezetek 99%-a nem egyezik azzal, amit mi hirdetünk!

Pál írja a Timótheus könyvében neki, hogy mindannyian elhagytak engem, mindenki elment. Kétszer, háromszor is megtörtént ez vele. Vagyis egy nagyon bolond evangélium lehet az ilyen. Mindenki elmegy.

Ma is megkövezik az embert, ha azt mondod ott kint, hogy nem kell körülmetélni a gyermekeidet. Engem is megköveznének ma odakint. Pálnak adhattam volna egy kis bölcsességet erről, hogy ne mondjon ilyeneket nekik. Ámen.

Nagy tisztánlátás jön! Én nagyon szeretem hirdetni a kegyelem Evangéliumát. Jeruzsálemben, amikor az üldözések jöttek a gyülekezetre, akkor az egész gyülekezet szétszóródott, és egyedül az apostolok maradtak Jeruzsálemben. Nem tudom, hogy ez mit jelent pontosan, de a Biblia így írja. A többiek mind kimentek, szétszóródtak és Jézust követték.

Elénekeljük ezt a dalt újra: „Döntött a szívem”, de előtte mondunk valamit. Álljunk fel!

Köszönöm Úr Jézus, köszönöm Mennyei Atyám Istenem, köszönöm Szent Szellem minden áldásodat, a szolgálati ajándékokat, a gyarapodást, hogy hűnek bizonyultunk, hűségesnek, hogy minket használsz, hogy felkensz bennünket. Elfogadjuk ezt, és megáldunk vele Téged, felmagasztaljuk a Jézus nevét, csak az Ő nevét, senki más nevét. Nincs ugyanis más név a menny alatt, csak a Jézus neve! És hirdetjük a kegyelem Evangéliumát. Elkötelezem magam erre az Evangéliumra – és a Jézus vére által, amely kiontatott értünk az új szövetségben –, kegyelemben és az igazságban Jézust követem. Nincs más név, nincs senki más, csak Jézus. Ámen!

Elénekeljük újra ezt a dalt, dicsőség Istennek! Áldottak legyetek mindannyian és vasárnap visszavárunk benneteket. Ámen!